Втчто связывает эти две новости? Первое: объявлено «проявление» Кембриджский словарьслово года. Практика самопомощи, основанная на магической вере в то, что мысленные ритуалы могут повернуть Вселенную в вашу пользу, приобрела огромную популярность.
Имея широкое распространение в течение многих лет, он стал мейнстримом во время пандемии, когда количество поисковых запросов по этому термину в Google выросло на 600%. С тех пор курсы и ретриты появились повсюду, и знаменитости от Дуа Липы до Симоны Байлз теперь заявляют, что они «проявляли» свой успех.
Вторая новость: Джордан Петерсон Мы, борющиеся с Богом занял первое место в списке бестселлеров Amazon на прошлой неделе, вскоре после его выхода во вторник. На первый взгляд, это сухое псевдоакадемическое путешествие по книгам Бытия и Исхода, хотя время от времени оно и затрагивает темы Терминатор 2скажем, или Король Лев.
Критики сходятся во мнении, что текст почти неразборчив. Но источник ее успеха, я думаю, в том, что, как и в предыдущих работах Петерсона, она предлагает набор духовных «правил жизни», которые, как он утверждает, в данном случае нашли закодированными в различных религиозных текстах. Тон тоже может быть частью привлекательности: он грандиозный, высокопарный и временами почти истеричный, но в то же время завораживающий в манере евангельского проповедника, доводящий аудиторию до духовного безумия.
Проявление. Джордан Петерсон. Феномены ориентированы на разных потребителей – аудитория Петерсона склоняется вправо и является мужской. Но по сути они предлагают одно и то же: самосовершенствование, завернутое в духовность, систему веры, которая также обещает помочь вам в достижении ваших личных целей. И в этом они являются частью нарастающей волны того, что мы для краткости назовем «ерундой». Поскольку основная религия на Западе находится в долгосрочном упадке, появляется кое-что еще. Не совсем религия, не совсем самопомощь – это дразнящая смесь того и другого. Если когда-то разделы книжных магазинов, посвященные самосовершенствованию, содержали простые советы о том, как встречаться, соблюдать диету или быстро разбогатеть, то теперь они просят вас принять целый канон духовных убеждений. Назовите это мистической самопомощью.
Вы видите это, например, в поразительной популярности астрологии среди молодежи. Для моего поколения, для которого чтение вашего гороскопа является постыдной тайной, это может раздражать. На недавней вечеринке я был удивлен, наткнувшись на серьезный астрологический разговор между людьми в возрасте около 20 лет, которые были связаны тем фактом, что двое из них были Козерогами, и очень подробно анализировали их лунные знаки.
На самом деле, конечно, это была отправная точка, чтобы рассказать об их жизни, пообщаться друг с другом и изучить, как они склонны решать проблемы. Неудивительно, что поколение Z считает это целебным. Мировой рынок астрологии в 2021 году оценивался в 12,8 млрд долларов, и, по прогнозам, в следующее десятилетие он увеличится почти вдвое.
Еще есть Таро, популярность которого также растет, в основном благодаря TikTok. Все больше молодых людей обращаются к духовному чтению «как альтернативе терапии». Раньше техники медитации пропагандировались как метод успокоения; теперь они продаются через полубуддийские верования как путь к полной личной трансформации. См., например, огромный успех Сила настоящегокнига, которая просит читателя поверить в систему универсального потока энергии. В то же время благополучие слилось с набором антинаучных убеждений, в том числе с идеей (опасно отстаиваемой Элль Макферсон) о том, что вы можете думать о себе лучше благодаря своему «внутреннему ощущению» того, что вас вылечит.
Это соседствует с кликой знаменитостей справа – Джо Рогана, Рассела Брэнда, Эндрю Тейта, Петерсона – которые выходят на рынок самосовершенствования среди молодых людей и пропагандируют религию как путь к ответу. Рынок растет: самый большой сегмент покупателей книг по самопомощи сейчас составляют мужчины в возрасте от 25 до 34 лет. Им продаются обновленные и тщательно отобранные системы веры, взятые из различных религий и упакованные в соответствии с их потребностями.
Почему это происходит сейчас? Вот одно простое объяснение: с упадком господствующей религии во многих частях мира, все виды человеческих потребностей – сообщества, смысла – остаются неудовлетворенными. Введите новых богов. В условиях растущего одиночества, ухудшения отношений и глобальной неопределенности люди отчаянно нуждаются в ощущении контроля и достижения. Это объясняет рост самопомощи. Но это, я думаю, еще не вся картина.
Все эти тенденции берут начало в социальных сетях, там же, где порождаются огромные количества теорий заговора и дезинформации. Именно здесь все большее число людей получает информацию: в том числе 80% британцев в возрасте от 16 до 24 лет.
после продвижения информационного бюллетеня
Но жить в социальных сетях и смотреть на мир через их призму — все равно что вернуться в доинформационную эпоху. Во-первых, потому что все актуально. Записи предыдущих обсуждений быстро тускнеют – пропусти день, и наверстать упущенное практически невозможно. Вместо этого, как и в случае с циклами устной истории, воспоминания о прошлом коллективны и изменчивы.
По мере того как история исчезает, исчезает и сама истина. Если информация предназначена для извлечения сигнала из шума, то социальные сети — для увеличения шума. Среди потока сомнительных фактов бывает сложно определить, за что остановиться. Между тем, менталитет толпы увеличивает риск выступить против убеждений большой группы.
Именно в такой среде смысл становится племенным. Ваши убеждения на самом деле касаются не внешних фактов, а того, с какой группой вы себя идентифицируете. Люди меньше полагаются на свою способность рассуждать и больше — друг на друга. Это чашка Петри, из которой всегда имели тенденцию возникать системы веры.
Мистическая самопомощь во многом может быть безвредной, но нам следует спросить, что ее популярность говорит о нас и куда мы идем. В конце концов, почти всем современным прогрессом мы обязаны борьбе с религией, позволяющей рациональным выводам взять верх над верованиями, опосредованными племенами. Видим ли мы сейчас рассвет постинформационной эпохи?
