Пятничный обзор пяти вещей: идеи, как выбрать благодарность, когда это тяжело

Пятничный обзор пяти вещей: идеи, как выбрать благодарность, когда это тяжело

Работая на международном уровне, я не ожидал одного: огромного восхищения Днем Благодарения со стороны людей, не принадлежащих к американской культуре. «Целый праздник ради благодарности? Это потрясающе!» Языковые классы любили говорить об этом празднике как одна из немногих уникальных традиций США и мы часто либо возглавляли, либо поддерживали инициативу по организации празднования Дня Благодарения для местных друзей.

Несмотря на то, что я вижу благословения в своей жизни, мне трудно чувствовать благодарность в этом году. Возможно, дело в токсичном политическом климате. Возможно, он останется в продленном сезоне в США не по своей воле. Или, может быть, поскольку я работаю с Центральным комитетом меннонитов Программа «Соседи коренных народов»Я особенно чувствителен к несправедливости по отношению к колонизаторам и коренным народам, которую мы игнорируем каждый День Благодарения.

Тем не менее, мой друг Джон напомнил мне, что благодарность не является уникальной концепцией США и имеет глубокие слои, которые можно найти во всех Священных Писаниях. Это глубоко укоренившаяся духовная практика даже в условиях дефицита, борьбы или политического разделения. Вот пять идей, которых стоит придерживаться, пытаясь быть благодарными в этом сезоне.

1. День благодарения как жертва

Левит 7:12 описывает разновидность древних жертвоприношений, называемых хорошо (благодарение, хвала) приношения. Важно отметить, что жертвоприношения были именно жертвой. Вы бы отдали что-то ценное в убыток. Жертва и благодарность сочетаются друг с другом как напоминание о том, что даже в трудные времена благодарность требует от нас сделать паузу, отдать что-то от себя и поблагодарить Бога. Будь то время, ресурсы или эмоциональная энергия, эти жертвы углубляют нашу благодарность, особенно когда мы чувствуем себя слишком усталыми или занятыми, чтобы давать.

2. День благодарения после коллективных усилий

Книга Неемии описывает восстановление стен Иерусалима после вавилонского пленения. Израильтяне, оказавшись во времена испытаний и противостояния, предприняли масштабные коллективные усилия, чтобы вернуть жизнь в место, которое они снова могли бы назвать «домом». Этот акт символизировал обновление и общность среди невзгод.

Объединение усилий в трудные времена жизненно важно для выживания — будь то физическое, эмоциональное или духовное. И поскольку мы упорствуем и преодолеваем трудности посредством коллективных усилий – будь то восстановление после стихийных бедствий, отстаивание справедливости или даже укрепление сообществ – у нас есть много причин для благодарности.

3. День благодарения в условиях дефицита и трудностей

Часто мы выражаем благодарность за то, что был или что являетсяно мы также видим, как Иисус благодарит за то, что еще впереди. В тех случаях, когда Иисусу приходилось кормить тысячи людей почти ничем, он «смотрел на небо» и «благодарил». Прежде чем воскресить Лазаря из мертвых, он молится: «Отче, благодарю Тебя, что услышал меня». И даже на Тайной вечере, зная, что его ждет, он преломляет хлеб, благодарит и оставляет им послание надежды.

Есть смелость благодарить людей перед трудностями и трудностями. Можем ли мы, подобно Иисусу, найти в себе смелость благодарить, даже если результат кажется неопределенным?

4. День благодарения как дисциплина

Служение апостола Павла было сопряжено с трудностями – тюремным заключением, кораблекрушением, гонениями – однако он постоянно призывал первых христиан благодарить все обстоятельства. Подобно молитве, он моделирует дисциплину благодарности как практику, независимую от нашей ситуации. Установление этих ритмов и их соблюдение облегчают выражение благодарности, даже если это кажется неестественным или некомфортным.

В нашей семье это практикуется с помощью так называемой «благодарственной молитвы», которую мы возносим нашему ребенку, когда он не знает, о чем молиться перед ужином: вы благодарите Бога за еду на вашей тарелке, затем за людей, которые ее приготовили, затем люди в продуктовом магазине, которые продавали еду, затем люди, которые ее перевозили, затем человек, который выращивал еду и т. д. Эта практика помогает нам сделать паузу и увидеть взаимосвязанную сеть людей и процессов, которые мы часто принимаем как должное. Культивирование такого рода благодарности как дисциплины позволяет нам видеть благословения, даже когда жизнь кажется подавляющей.

5. День благодарения как форма сопротивления

Когда мы признаем неприятную правду о происхождении праздника Дня благодарения в США, в частности миф о сотрудничестве коренных американцев и европейских колонизаторов — нас приглашают оставить место как для благодарности, так и для честных размышлений. Противостояние этим ложным повествованиям дает нам возможность противостоять и бросать вызов современным идеологиям, укорененным в колониализме и империализме.

Благодарность иногда бывает наиболее глубокой и преобразующей, когда выбор делается перед лицом дискомфорта, а не только тогда, когда дела идут хорошо. Это становится контркультурным актом сопротивления, дисциплиной и способом повысить устойчивость и надежду даже в трудные времена.